تولیت آستان مقدس مسجد جمکران، با بیان اینکه بیعت با امام زمان(عج) ادامه همان عهد و پیمانی است که مؤمنان با امام حسین(ع) بستهاند، بیان کرد: همانگونه که یاران سیدالشهدا(ع) با لبیک به ندای «هل من ناصر» در مسیر آن حضرت قرار گرفتند، امروز نیز تجدید بیعت با حضرت ولیعصر(عج) به معنای استمرار همان مسیر و عهد عاشورایی تا تحقق وعده ظهور است.
به گزارش ندای قم ، حجتالاسلام والمسلمین سیدعلیاکبر اجاقنژاد پیش از ظهر روز جمعه در برنامه تلویزیونی سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) که به صورت زنده از شبکه یک سیما پخش شد، ضمن تسلیت شهادت امام حسن عسکری(ع) و تبریک آغاز امامت حضرت بقیهالله الاعظم(عج)، با اشاره به فرازی از دعای عهد اظهار کرد: در دعای عهد میخوانیم «اللهم إنی أجدد له فی صبیحه یومی هذا وما عشت من أیامی عهداً وعقداً وبیعهً له فی عنقی»؛ این فراز بیانگر تجدید عهد، عقد و بیعت با امام زمان(عج) است.
وی افزود: بیعت یکی از نشانههای محبت و تبعیت است و در میان نشانههای محبت به حجت الهی، مسئله بیعت جایگاه مهمی دارد؛ چراکه بیعت با حجت خدا در واقع بیعت با خداوند متعال است.
تولیت آستان مقدس مسجد جمکران با اشاره به جایگاه بیعت در فرهنگ اهلبیت(ع) گفت: اگر کسی با امام حسین(ع) بیعت کند، در حقیقت با خداوند بیعت کرده است و این مسئله ریشه در روایات دارد.
وی با اشاره به خروج امام حسین(ع) از مکه در روز هشتم ذیالحجه اظهار کرد: در آن زمان برخی افراد از روی دلسوزی یا با نگاه سیاسی، با خروج امام حسین(ع) از مکه موافق نبودند و حضرت نیز به دیدگاه آنان احترام میگذاشت، اما بر اساس تشخیص خود عمل کرد.
حجت الاسلام والمسلمین اجاقنژاد با اشاره به مفهوم «لبیک» در زیارتنامههای اهلبیت(ع) افزود: تنها زیارتنامهای که در آن تعبیر «لبیک» آمده، زیارت امام حسین(ع) است و این مسئله به دعوت آن حضرت و پاسخ مؤمنان به ندای ایشان ارتباط دارد؛ امام حسین(ع) مردم را به یاری و بیعت فراخواند و کسانی که لبیک گفتند، در حقیقت با ایشان بیعت کردند.
تولیت آستان مقدس مسجد جمکران با بیان اینکه بیعت دارای مراتب مختلف است، بیان کرد: بیعت را میتوان به سه دسته تقسیم کرد؛ «بیعت و شهادت»، «بیعت و مواصلت» و «بیعت و مشارکت».
وی در توضیح «بیعت و شهادت» اظهار کرد: گروهی با امام حسین(ع) بیعت کردند و در کنار آن حضرت به شهادت رسیدند. این بیعت در روز عاشورا به شهادت منتهی شد و شهدای کربلا به دلیل همین مقام و جایگاه، فضیلت ویژهای دارند.
حجت الاسلام والمسلمین اجاقنژاد با اشاره به مقام شهدای کربلا افزود: شهدای کربلا از برترین شهدای عالم هستند و در روایات برای آنان جایگاه ویژهای بیان شده است.
وی درباره «بیعت و مواصلت» نیز اظهار کرد: دسته دوم کسانی هستند که پس از شهادت امام حسین(ع)، راه آن حضرت را ادامه دادند و در نهایت در مسیر مبارزه به شهادت رسیدند؛ آنان با امام حسین(ع) بیعت کردند، راه ایشان را ادامه دادند و سرانجام به شهادت رسیدند.
تولیت مسجد جمکران دسته سوم را «بیعت و مشارکت» دانست و ابراز کرد: کسانی که پس از امام حسین(ع) در مسیر آن حضرت حرکت کردند و راهی را که ایشان ترسیم کرده بود ادامه دادند، اما شهادت نصیبشان نشد، در این دسته قرار میگیرند و در ثواب و حرکت حسینی مشارکت دارند.
بیعت با امام زمان(عج) نشانه پیوند نسل امروز با آرمانهای اهلبیت(ع) است
وی با تأکید بر پیوند میان بیعت با امام حسین(ع) و بیعت با امام زمان(عج) گفت: امروز که با امام زمان(عج) بیعت میکنیم، در حقیقت ادامه همان بیعتی را دنبال میکنیم که در محرم و صفر با امام حسین(ع) انجام دادهایم؛ ما با امام حسین(ع) عهد میبندیم که راه او را ادامه دهیم و در نهم ربیعالاول نیز این عهد و پیمان را با امام زمان(عج) تجدید میکنیم.
حجت الاسلام والمسلمین اجاقنژاد در پایان با اشاره به برنامههای مسجد مقدس جمکران در زمینه تجدید عهد با حضرت ولیعصر(عج)، این بیعت را نشانهای از استمرار مسیر ولایت و پیوند نسل امروز با آرمانهای اهلبیت(ع) دانست.
