تجلیل از برگزیدگان سوگواره ملی «هنر و اندیشه عاشورایی»

طی مراسمی با حضور مسوولان و فرهیختگان فرهنگی و هنری از برگزیدگان دومین سوگواره ملی هنر و اندیشه عاشورایی در بخش های عکاسی، گرافیک، طراحی لباس و صنایع دستی در قم تجلیل شد.
به گزارش ندای قم ؛ دبیر دومین سوگواره ملی هنر و اندیشه عاشورایی در بخشی از این آیین، با اشاره به برگزاری این رویداد فرهنگی ـ هنری اظهار کرد: این سوگواره با همکاری دانشگاه هنر و اندیشه و مشارکت نهادها و سازمان های همکار برگزار شد؛ رویدادی که نه صرفاً برای یادآوری یک واقعه تاریخی، بلکه با هدف بازخوانی حقیقتی زنده، جاری و تأثیرگذار در فرهنگ اسلامی شکل گرفت.
ندا حمیدی پارسا، افزود: عاشورا همچنان سرچشمه ای بی پایان از معنا، حماسه، اخلاق و آزادگی است؛ حقیقتی که در آینه هنر، امکان بازآفرینی، تداوم و انتقال به نسل های آینده را می یابد. در این سوگواره، هنر به مثابه زبانی عمیق و ماندگار، بار دیگر مسئولیت خود را در روایت پیام عاشورا بر عهده گرفت؛ پیامی که هرگاه با نگاه خلاق و هنرمندانه همراه شود، از مرزهای زمان و مکان عبور کرده و با جان مخاطب پیوند می خورد.
عاشورا همچنان الهام بخش ذهن های خلاق و دل های آگاه است
حمیدی پارسا با تأکید بر رویکرد محتوایی آثار ارائه شده تصریح کرد: هنر عاشورایی صرفاً بازنمایی نمادها نیست، بلکه تلاشی برای کشف لایه های پنهان معناست؛ هنری که در روایت رنج و رشادت و در پیوند احساس و اندیشه معنا می یابد.
دبیر سوگواره ادامه داد: حضور پرشور هنرمندان در بخش های عکاسی، گرافیک، طراحی لباس و صنایع دستی، با دریافت یک هزار و ۶۴۶ اثر از ۲۹ استان کشور، نشان داد که عاشورا همچنان الهام بخش ذهن های خلاق و دل های آگاه است. از این تعداد، ۱۲۸۱ اثر در بخش عکاسی، ۳۱۸ اثر در بخش گرافیک، ۲۷ اثر در بخش صنایع دستی و ۲۰ اثر در بخش طراحی لباس به دبیرخانه سوگواره ارسال شد. هر یک از این آثار، روایتی مستقل از حقیقت عاشورا بودند؛ گاه در قالب تصویر، گاه در فرم و رنگ، گاه در بافت و پوشش و گاه در ظرافت دست ساخته هایی که از دل ایمان و اندیشه برآمده اند.
وی با اشاره به روند داوری آثار گفت: هیات داوران متشکل از استادان صاحب نام هر بخش، آثار رسیده را با نگاهی دقیق و سنجیده و بر اساس معیارهای حرفه ای و ارزش های هنری ارزیابی کردند و در نهایت، آثار برگزیده برای تقدیر و نمایش در نمایشگاه نهایی انتخاب شدند.
هرگاه تحلیل نخبگان دچار انحراف شود، ارزش ها تغییر می کند
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم با تأکید بر ضرورت بازخوانی به هنگام پیام عاشورا گفت: مهم ترین درس قیام امام حسین(ع) آن است که جامعه نباید جزو «بیدارشوندگان پس از فاجعه» باشد و واکنش ها به مرحله ای نرسد که به نوشداروی پس از مرگ سهراب تبدیل شود.
محمدرضا سوقندی اظهار کرد: زمانی که ارزش ها قربانی می شوند و جامعه به بی تفاوتی می رسد، فاجعه ای رقم می خورد که در آن شخصیت بزرگی چون امام حسین(ع) به مسلخ برده می شود و جامعه تنها نظاره گر است.
وی با اشاره به برجسته شدن برخی شخصیت های پس از واقعه عاشورا افزود: مختار ثقفی شخصیت محترمی در تاریخ است، اما باید توجه داشت که مختار متعلق به دوره پس از عاشوراست، قیام مختار، توابین و چهره هایی مانند سلیمان بن صرد خزاعی همگی پس از شهادت امام حسین(ع) شکل گرفت؛ زمانی که دیگر حضور امام ممکن نبود.
سوقندی با طرح این پرسش که «قیام پس از وقوع فاجعه چه ثمری دارد؟» تصریح کرد: درس عاشورا این است که نگذاریم حسین زمان به قربانگاه برود و سپس به عزاداری، سوگواری و انتقام جویی بسنده کنیم.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم با تأکید بر مسئولیت خواص جامعه گفت: پیام عاشورا و فلسفه این سوگواره ها، به ویژه از منظر اندیشه ای و دانشگاهی، متوجه نخبگان، اندیشمندان، روشنفکران و هنرمندان است. مردم عادی پیرو خواص هستند و این عالمان، تحلیل گران و نخبگان اند که باید درک درست و به موقعی از حوادث داشته باشند.
وی ادامه داد: هرگاه تحلیل نخبگان دچار انحراف شود، ارزش ها تغییر می کند و انسان ها به دوگانگی شخصیتی می رسند؛ وضعیتی که زمینه ساز تکرار فجایع تاریخی است.
سوقندی با اشاره به بازتاب پیام عاشورا در ادبیات فارسی و عربی اظهار کرد: شاعران بزرگی چون محتشم کاشانی در ادب فارسی و شاعران عرب زبان، حقیقت عاشورا را به زیباترین شکل بیان کرده اند؛ حقیقتی که نشان می دهد امام حسین(ع) برای نجات دین و احیای اسلام، آخرین راه را در فدا کردن جان خود دید.
وی خاطرنشان کرد: در تاریخ بشر نمونه ای وجود ندارد که شفای یک بیمار در مرگ طبیب باشد، اما در کربلا، طبیب جان خود را فدا کرد تا امت شفا یابد و همین مفهوم، اوج پیام عاشورا را به تصویر می کشد.
عاشورا منبعی پایان ناپذیر برای خلق هنری و گفت وگوی فرهنگی است
رئیس دانشگاه هنر و اندیشه اسلامی نیز گفت: فرهنگ عاشورا فراتر از یک واقعه تاریخی، متنی فرهنگی و گشوده است که همواره ظرفیت الهام بخشی برای هنر، ادبیات و اندیشه را دارد و می تواند مبنای خلق آثار هنری عمیق و ماندگار قرار گیرد.
مهدی حمیدی پارسا با اشاره به نسبت عمیق عاشورا و هنر تصریح کرد: هنگامی که از عاشورا سخن می گوییم، از یک منبع اندیشه و معنا صحبت می کنیم؛ منبعی سرشار از مفاهیمی چون انتخاب آگاهانه، ایثار، شهادت طلبی، کرامت انسانی و معنادار شدن مرگ در پرتو حقیقت که ذاتاً قابلیت تبدیل شدن به اثر هنری را دارند.
وی تأکید کرد: عاشورا هم زمان واجد سوگ و امید است و هنر عاشورایی زمانی به بلوغ می رسد که بتواند این دو ساحت را به درستی درک کرده و به زبان هنر بازآفرینی کند. این گفت وگوی مستمر با فرهنگ عاشورا سبب شده است که این سنت پس از قرن ها همچنان زنده، اثرگذار و الهام بخش باقی بماند.
گفتنی است در بخش صنایع دستی این سوگواره ناصر نهاوندیان پور نفر اول و اکرم بیاتی نیا شایسته تقدیر شد. در بخش گرافیک علی رضا محرمی و سید علی میره ئی بعنوان نفرات برتر و فاطمه مهدوی نیا و محسن هیزجی شایسته تقدیر شدند.
در بخش طراحی لباس نیز هانیه خان چرلی، فرانک کرمی، عقیله صالح زاده و سمیه آقامحمدی شایسته تقدیر انتخاب شدند. در عکاسی نیز مریم آل مومن، علی ابک، سعید قاسمی، علی اصغر یوسفی، شریفه علی آبادی، مهدیه سادات تقوی و مهدی جعفری عناوین برتر را از آن خود کردند.